lunes, 21 de marzo de 2011

Lugares sagrados
Significado de los templos

La concepción de templo en tiempos anteriores era totalmente distinta en cuanto a la funcionalidad que tiene hoy. No debemos ser ajenos a saber que este espacio ayuda a que la celebración litúrgica se ejerza como actividad sagrada. Luego con el tiempo la estructura como tal se convirtió para los cristianos como casa donde se congregan los hijos de Dios.
El culto convoca y llama a los que se congregan para el compartir de la palabra de Dios, buscando realizar esa alianza entre Dios y su pueblo. Ahora siguendo con algunas apreciaciones con respecto al templo, veamos que E. L. Sukenik, Louis Bouyer lo catalogó como casa cristiana consagrada al servicio divino. Por otra parte, debemos tener claro que la liturgia cristiana no se ha de entender como una simple continuación de la sinagoga, sino como esa actividad que involucra al templo.
Se ha de resaltar la importancia del rabbí, quien hace presente la palabra de Dios, es quien dirige su mirada al Arca de la Alianza, a ese cofre de la Thorá. El Arca poseía una importancia religiosa muy grande, puesto que era entendida como esa nube de Dios, por ello, al desaparecer con el Exilio, se empieza hablar del cofre de la Thorá, el cual guardaba un poco esa presencia de Dios; y como el templo material ya no significaba nada a los cristianos, enfocan su mirada al Este, no como signo de adoración al sol, sino como de reconocimiento de la presencia de Dios en el cosmos, tanto que se convirtió en una tradición apostólica.
Podemos resaltar otro cambio e cuanto a las trasformaciones de las sinagogas, ya no se hablará de la Thorá, sino de los evangelios, tampoco se seguirá cubriendo con un velo el altar, sino que nace el iconostasio de las iglesias de Oriente; también se ha de resaltar el paso de la cátedra de Moisés a la cátedra del obispo.
Y al hablar de liturgia podemos decir que no es más que dar una mirada a Cristo y que ésta se debe entender desde dos espacios, uno la liturgia de la Palabra y otro liturgia la Eucarística.

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